Tania Łaska

---

[ Dobra Nowina - strona główna ] [ Powrót do: Kazania ]

                                               „Ja nie lekceważę łaski Bożej” Gal. 2.21

W ten sposób apostoł Paweł pisze do Galacjan ostrzegając ich przed możliwością „wypadnięcia z łaski” Gal. w 5.4. Moi drodzy jest pewne podwójne niebezpieczeństwo związane z właściwym zrozumieniem łaski.

Po pierwsze można ją lekceważyć, poprzez zastąpienie uczynkowością. Takie ryzyko zaistniało we wspólnotach Galacji. To właśnie z powodu tego zagrożenia Paweł napisał list przypominając w nim, iż łaska jest darem Bożym, na który w żaden sposób nie możemy sobie zasłużyć. Przyjmujemy ten dar przez wiarę; jesteśmy przez Boga „powołani” do tego by w łasce trwać.

„...który was powołał w łasce Chrystusowej” Gal. 1.6

„...i powołał przez łaskę swoją” Gal. 1.15

„Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z duchem waszym, bracia. Amen” 6.18

Po drugie, i to będzie tematem naszego rozważania, lekceważymy łaskę kiedy nie pozwalamy jej na skuteczne działania w naszym życiu.

Łaska w zrozumieniu Ewangelii nie jest czymś statycznym „bezpłodnym” albo „bezowocnym”. Paweł tak o niej wspomina w liście, który niedawno był przez nas w kościele czytany: „Ale z łaski Boga jestem tym, czym jestem, a łaska jego okazana mi nie była daremna, lecz daleko więcej niż oni wszyscy pracowałem, wszakże nie ja, lecz łaska Boża, która jest ze mną” . 1 Kor. 15.10

Dynamika pojęcia łaski ukazuje się poprzez oddziaływanie pomiędzy dawcą (w tym wypadku chodzi o Boga) i odbiorcą (człowieka). Ten dynamizm nie kończy się wraz z momentem naszego nawrócenia, ale jest czymś ciągłym. Ciągle odpowiadamy w naszym codziennym życiu na ów Boży dar, przyjmujemy go bądź odrzucamy.

Kiedy mówię o łasce można odnieść wrażenie, że przywiązuję zbytnią wagę do pewnego zwrotu. Oczywiście zwrot ten jest ważny i zaliczany jest do grona fundamentów protestantyzmu tak zwanych „sola”. Ale łaska, to nie jest tylko i wyłącznie pewne zagadnienie teologiczne, uosabiam ją z Jezusem Chrystusem: „Łaska i pokój niech się wam rozmnożą przez poznanie Boga i Pana naszego, Jezusa Chrystusa. Boska jego moc obdarowała nas wszystkim, co jest potrzebne do życia i pobożności, przez poznanie tego, który nas powołał przez własną chwałę i cnotę, przez które darowane nam zostały drogie i największe obietnice, abyście przez nie stali się uczestnikami boskiej natury, uniknąwszy skażenia, jakie na tym świecie pociąga za sobą pożądliwość”.

2 Piotra 1.2-4.

Zwróćmy uwagę jak diametralnie zmienia się znaczenie słów wypowiedzianych przez Pawła: „Ja nie lekceważę daru Jezusa Chrystusa”.

W jaki sposób powstrzymujemy łaskę i pozbawiamy ją Bożej mocy. ?.

Pewien pastor luterański Dietrich Bonchoeffer w książce „Naśladowanie” nazwał „lekceważenie” łaski terminem „tania łaska”. Pisał o jej niebezpieczeństwie z perspektywy niemieckich chrześcijan zafascynowanych faszyzmem i Hitlerem.

Niebezpieczeństwo „taniej łaski” jest ciągle obecne we współczesnych kościołach. Szczególnie zagrożeni przyjęciem tej fałszywej doktryny jesteśmy my, charyzmatycy.

„Tania łaska” usprawiedliwia grzech, a nie skruszonego grzesznika. Paweł stanowczo oponował przed takim wykrzywianiem znaczenia łaski Bożej:

„Cóż więc powiemy? Czy mamy pozostać w grzechu, aby łaska obfitsza była? Przenigdy! Jakże my, którzy grzechowi umarliśmy, jeszcze w nim żyć mamy? Czy nie wiecie, że my wszyscy, ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, w śmierć jego zostaliśmy ochrzczeni?”. Rzym 6.1-3

Zbyt łatwo traktujemy popełniane przez nas grzechy; mówimy o słabostkach, o powszechności czynów przez nas popełnianych. Nie ma w nas poczucia wstydu, żalu, pokuty i chęci oddzielenia się od grzechu. Tak rozprawiamy się z grzechem, że powraca do nas ze dwojoną siłą. Nie chcemy pamiętać, że przyjmując łaskę pozwoliliśmy się ukrzyżować z Jezusem: „Z Chrystusem jestem ukrzyżowany; żyję więc już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus; a obecne życie moje w ciele jest życiem w wierze w Syna Bożego, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie.” Gal. 2.20

„Tanią łaskę” udzielamy sami sobie zamiast przyjąć ją jako dar od Boga. Bawimy się w terapeutów i psychologów zamiast zwrócić się do Boga. „Ale teraz niezależnie od zakonu objawiona została sprawiedliwość Boża, o której świadczą zakon i prorocy, i to sprawiedliwość Boża przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich wierzących. Nie ma bowiem różnicy, gdyż wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej, i są usprawiedliwieni darmo, z łaski jego, przez odkupienie w Chrystusie Jezusie, którego Bóg ustanowił jako ofiarę przebłagalną przez krew jego, skuteczną przez wiarę, dla okazania sprawiedliwości swojej przez to, że w cierpliwości Bożej pobłażliwie odniósł się do przedtem popełnionych grzechów”. Rzym. 3.21-25

„Tania łaska” bez pójścia za Jezusem. Wielu ewangelistów zatrzymuje się w połowie drogi robiąc wezwanie zapraszające do przyjścia do Jezusa. Moi drodzy, nie wystarczy do Jezusa przyjść, trzeba za Nim pójść. Jezus w taki sposób wolał do swoich uczniów: „Pójdź za mną”; A [Jezus] idąc wzdłuż wybrzeża Morza Galilejskiego, ujrzał dwu braci: Szymona, zwanego Piotrem, i Andrzeja, brata jego, którzy zarzucali sieć w morze, byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: Pójdźcie za mną, a zrobię was rybakami ludzi! A oni natychmiast porzucili sieci i poszli za nim. I odszedłszy stamtąd dalej, ujrzał innych dwu braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i Jana, brata jego, którzy wraz z ojcem swoim, Zebedeuszem, naprawiali w łodzi swoje sieci, i powołał ich. A oni zaraz opuścili łódź oraz ojca swego i poszli za nim”. Mat. 4.18-22.

Czy słyszymy dzisiaj wyraźny głos Jezusa wołający nas po imieniu, byśmy poszli za Nim i porzucili „tanią”, pozbawioną mocy łaskę. ?.

Brak chodzenia z Jezusem powoduje kolejną charakterystyczną cechę „taniej łaski” - jest to łaska bez codziennego brania swojego krzyża, bez wyrzeczeń, bez gotowości do znoszenia prześladowań. Mocne słowa wobec takich swych naśladowców wypowiedział Jezus: „ Każdego więc, który mię wyzna przed ludźmi, i Ja wyznam przed Ojcem moim, który jest w niebie; ale tego, kto by się mnie zaparł przed ludźmi, i Ja się zaprę przed Ojcem moim, który jest w niebie. Nie mniemajcie, że przyszedłem, przynieść pokój na ziemię; nie przyszedłem przynieść pokój, ale miecz. Bo przyszedłem poróżnić człowieka z jego ojcem i córkę z jej matką, i synową z jej teściową. Tak to staną się wrogami człowieka domownicy jego. Kto miłuje ojca albo matkę bardziej niż mnie, nie jest mnie godzien; i kto miłuje syna albo córkę bardziej niż mnie, nie jest mnie godzien. I kto nie bierze krzyża swego, a idzie za mną, nie jest mnie godzien. Kto stara się zachować życie swoje, straci je, a kto straci życie swoje dla mnie, znajdzie je”. Mat. 10.32-39

Moi drodzy jeśli staliśmy się zwolennikami „taniej łaski” powinniśmy czym prędzej ją porzucić, wznawianie jej nie przyniesie żadnej korzyści. Paweł pisze: „A jako współpracownicy napominamy was, abyście nadaremnie łaski Bożej nie przyjmowali” 2 Kor. 6.1-2.

Pozwólmy by łaska Boża codziennie pracowała w nas zmieniając nasze życie na podobieństwo Jezusa. Na zakończenie ostania wypowiedź Pawła:

„I wy umarliście przez upadki i grzechy wasze, w których niegdyś chodziliście według modły tego świata, naśladując władcę, który rządzi w powietrzu, ducha, który teraz działa w synach opornych. Wśród nich i my wszyscy żyliśmy niegdyś w pożądliwościach ciała naszego, ulegając woli ciała i zmysłów, i byliśmy z natury dziećmi gniewu, jak i inni; ale Bóg, który jest bogaty w miłosierdzie, dla wielkiej miłości swojej, którą nas umiłował, i nas, którzy umarliśmy przez upadki, ożywił wraz z Chrystusem - łaską zbawieni jesteście -i wraz z nim wzbudził, i wraz z nim posadził w okręgach niebieskich w Chrystusie Jezusie, aby okazać w przyszłych wiekach nadzwyczajne bogactwo łaski swojej w dobroci wobec nas w Chrystusie Jezusie. Albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, i to nie z was: Boży to dar; nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, do których przeznaczył nas Bóg, abyśmy w nich chodzili.”

Zamieńmy „tanią łaskę” na „drogą”. Pamiętajmy o tym co uczynił dla nas Jezus.

 

Krzysztof Flasza

Kazanie wygłoszone 25.10.2009 w Zborze "Dobra Nowina"

---

[ Dobra Nowina - strona główna ] [ Powrót do: Kazania ]